Самая жестокая, кровавая и мучительная казнь в Средние века всегда предназначалась мятежникам, которые злоумышляли против царской или королевской власти. Чтобы другим неповадно было, над этой категорией преступников, как только не издевались, чтобы смерть показалась им счастливым избавлением от страшных мук.
Кровавая казнь — «Четвертование».
Иосиф Генесня в «Истории царств» описывает печальную участь Фомы Славянина, поднявшего восстание против византийского императора в IX веке. Хотя нет точных данных о происхождении Фомы, но в истории он остался, как Славянин. В результате восстания на территории империи разгорелась кровавая война. Восставших византийский император осадил в городе Аркадиополе и подверг их мукам голода. Сначала мятежники вынуждены были, есть зловонные туши умерших лошадей, потом их шкуры. А когда, есть, стало совсем нечего, мятежники схватили Фому Славянина и выдали его императору. Тот с радостью попрал шею Фомы ногами и приказал отрубить ему обе руки и ноги, после чего посадить на кол.
Кровавая казнь Бабека
Печальная и кровавая участь постигла и Бабека из Азербайджана, поднявшего восстание против арабского халифа. Возглавив хуррамитскую общину, Бабек заронил в сердцах хуррамитов идею об освобождении от арабского господства, уничтожении ислама и восстановлении религии предков — зороастризма. Освободительная кровавая война азербайджанского народа протекала по обычному для Азии сценарию — вырезанию противника. Сначала восставшие хуррамиты вырезали всех арабов в окрестностях Базза. Потом начали резать их и в других областях. Когда Бабек за 20 лет овладел почти всей территорией Азербайджана, на его счету значилось уже свыше 200 тысяч казненных и лишь только около 10 тысяч человек, взятых в плен.
Халиф Мутасим поручил войну с Бабеком своему полководцу Афшину. Тот, проявив хитрость, заманил Бабека в засаду и там разбил его армию, уничтожив свыше 80 тысяч азербайджанцев. Бабек бежал и укрылся у своего союзника князя Хачена Сахла Смбатяна. Тот выдал беглеца арабам, но сделал это так, чтобы Бабек был схвачен посланным Афшином отрядом во время устроенной Сахлом охоты. За предательство Смбатян получил от халифа поистине царскую награду: право царской властью управлять Арменией, Иверией и Алуанком. А кровавая казнь Бабека по приказу халифа превратилась в фантастическое шоу, аналогов которому трудно найти в мире. Доставленным в столицу халифата Самарру, Бабека и его брату Абдаллаху сначала дают вкусить царские почести. Их одевают в царские одежды, обшитые жемчугами и драгоценными камнями. Потом Бабека сажают на громадного серого слона, подаренного царем Индии, а Абдаллаха — на великолепную бактрийскую верблюдицу. В таком виде они следуют к дворцу халифа под конвоем арабских воинов, одетых в праздничные одежды. Казнь, по описанию М. Томара, получилась красивой и чрезвычайно жестокой: «Бесчисленные дворцовые постройки, составлявшие сами по себе целый город, были все украшены драгоценными коврами. Во дворе перед дворцом на золотых цепях были прикованы сотни львов. По залам дворца была расставлена личная гвардия халифа в драгоценном вооружении, затем семь тысяч белых рабов и семьсот высших придворных чинов. Стены были обвешаны десятью тысячами позолоченных панцирей и дорогим оружием. Пленников вслед за полководцем повели через знаменитую залу, где посреди но мраморного бассейна стояло дерево с восемнадцатью ветками, сделанными целиком из золота, на нем сидели золотые птицы, у которых вместо глаз блестели драгоценные каменья. Наконец они вошли в тронный зал, убранный великолепными коврами исключительной редкости и ценности. Мутасим восседал на троне. Перед ним была разостлана «кожа казней», и стоял палач. Казни совершались по старому обычаю, на куске кожи в присутствии халифа. Когда подошел Афшин, халиф посадил его вблизи себя на почетное место. Затем подвели к трону Бабека. У Бабека был палач по имени Нуднуд. В столицу Афшин привез его вместе с другими пленными. Ему и была поручена кровавая казнь Бабека и его брата Абдаллаха. С Бабека снимают одежду и раздевают догола. После этого палач отрубает ему правую руку и ударяет этой рукой несколько раз Бабека по лицу, то же делает с левой рукой. Затем палач отрубает ему обе ноги. Потом ему вспарывают живот и только после этого ему отрубают голову». Однако есть и другие свидетельства, что голову Бабеку отрубили только после смерти. А до этого зашили его в сырую бычью кожу, чтобы оба коровьих рога пришлись к заушным впадинам. Зашитого в мешок Бабека, повесили еще живым, он страдал, пока кожа сохла, и умер в мучениях. После этого туловище азербайджанского мятежника прибили к кресту и выставили на окраине Самарры, это место с тех пор называется Крест Бабека. Голову же бунтовщика перевозили из города в город для устрашения их жителей. Победивший Бабека полководец Афшин обрел своим воинским успехом слишком большую славу в народе. Халиф его сначала озолотил, наградив двумя миллионами дирхемов. А потом бросил в тюрьму, где Афшина уморили голодом и жаждой. Бабек же до сих пор почитается в Азербайджане, как национальный герой. Ему ставят памятники, а его именем называют улицы.
Другие примеры кровавых казней
Страшная, кровавая и жуткая расправа была учинена над руководителем крестьянского восстания в Венгрии в 1514 году, вожака звали Дьердь Дожа. Взятого в плен его посадили на раскаленный трон и короновали раскаленной короной. По некоторым данным, такой же казни подвергли его молодую жену.
Жестокостью расправ над мятежниками можно проиллюстрировать и событиями из истории Англии. Правда, там судьи не блистали особой фантазией, а свято блюли традиции и веками приговаривали бунтовщиков к одной и той же расправе, эта кровавая казнь представлявшей собой «три в одном» — повешенью не до полного удушения, потрошению и четвертованию. После убийства вождя восставших Уота Тайлера в Лондоне началась кровавая вакханалия. Там отлавливали всех людей, похожих на крестьян, и волокли их к импровизированной плахе, сооруженной в Чипсайде. Среди прочих там были обезглавлены лидеры восставших: Джек Строу, Джон Керби, Алан Тредор и другие. А потом террор распространился по всей стране. Вся Южная Англия покрылась виселицами и плахами. Король Ричард отменил свою хартию, даровавшую прощение восставшим, когда они были сильнее его. А послание короля к крестьянам начиналось со следующих слов: «Отныне ваша рабская зависимость будет несравненно страшней, чем была ранее…».
